وعن محمد بن يحيى ، عن عبد اللّه بن جعفر ، عن محمد بن عيسى ، عن عبد اللّه الدهقان ، عن درست الواسطي ، عن عبد اللّه بن سنان ، قال : قال أبو عبد اللّه ( ع ) : إذا أكلتم القثاء ، فكلوه من أسفله فإنه أعظم لبركته . باب التداوي بالبصل والثوم وفيه ذكر الكراث أيضا الكافي : العدة ، عن سهل بن زياد ، عن منصور بن العباس ، عن عبد العزيز بن حسّان البغدادي ، عن صالح بن عقبة ، عن عبد اللّه بن محمد الجعفي ، قال : ذكر أبو عبد اللّه ( ع ) ، البصل فقال : يطيب النكهة ، ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الجماع . وعن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : قال أبو عبد اللّه ( ع ) : البصل يذهب بالنّصب ، ويشد العصب ، ويزيد في الخطا ، ويزيد في الماء ، ويذهب بالحمّى . بيان : قال في ( الخطا ) : إما بإعجام الخاء ، وإهمال الطاء جمع خطوة ، بمعنى ما بين القدمين ، والمراد به القوة على الشيء ، وإما بالعكس من ( خطى ) كل من الزوجين عند صاحبه خطوة ، والمراد به الجماع . وعن علي بن محمد بن بندار ، عن أبيه ، عن محمد بن علي الهمذاني ، عن الحسن بن علي الكسلان ، عن ميسّر بياع الزطّي ، وكان خاله قال : سمعت أبا عبد اللّه ( ع ) ، يقول : كلوا البصل ، فإن فيه ثلاث خصال : يطيب النكهة ، ويشدّ اللثة ، ويزيد في الماء والجماع .